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《景景医话》记侄培俊夫妇、再侄成懋均死于伤食情形

记侄培俊夫妇、再侄成懋均死于伤食情形

从侄培俊,号君彦,遇拂意事,肝本郁,饱食后游留园,见有市蟹粉馒头者,素所嗜,又食五枚.,返家而厥,食厥也,旋醒,医来用消导药。余曰“食在胃中则宜消?转入大肠则宜下,今满填至膈,盍用吐法?”医曰“吐则气逆,其如再厥何?”余曰“诚哉,是言也。但膈与胃肠食滞充塞,气道艰通,转输亦钝,必俟大肠之宿垢下,而后胃之宿食动,必俟胃之宿食化而转入肠,而后胸膈胃口之新食入于胃,入于胃仍必俟化而转入肠,恐病去而!气液与之俱去耳,因知吐法非万全也。但考古谓新食宜吐,宿食宜消亦非无见,使吐而不再厥,或厥而即醒,食去其半,气得其通,便易于措治矣。”未敢试,滞尽下而脱。侄妇程氏,即君彦之室也,曾有血症,亦不常发,患虚信补,但闻补者即嗜之,余劝曰“虚有阴阳气血之分,即物有补阴、补阳、补气、补血之别,况血症未必即届虚乎?”不听,常服紫河车。余又劝曰“紫河车之为物,罕可用者,以其或有霉病蕴毒之胞,食反有害。”亦不听,某日与其母其兄会饮,有辛辣物,食过量,饱食填膺,息骤涌,狂吐,继以血,血不止,医治之无效。后余在济阳,得家报,知再从侄成懋,系君彦之次子也,亦以伤食失治而殒。夫妇父子三人,均死于食,语曰“祸从口出,病从口入”,谓言之不可不慎,食之不可不节也,可不儆哉!


以上八则,丙辰阴历九月十二日在济阳署,公余之暇,寂坐衙斋,默计十年前三姊于是日身故,为之怆然,因追忆情状;,沘笔为记,并连及数事,医愈者少半,医死者反大半,宜乎古人谓“不服药为中医”哉。


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